کرد، و از انواع حیوان و اصناف جانواران آدمی را برگزید، وزبده موجودات
و فهرست مخلوقات گردانید، چنانک فرمود : ولقد کرمنا بنی آدم وحمام : فی البر والبحر ورؤاهم من الطیبات وفضلناهم على کثیر ممن خلفنا فضیه ( ۷۰ / ۱۷ ) ، و او را بر اطلاق متصرف ومال مرکبات سفلی کرد ، وتنفیذ امر و تملیک هی داد ، واز برای مصالح معاد و مناظم مماش و ترتیب و بلاد وتنظیم عباد انبیا را علیهم الصلاه والسلام بعث کرد، و با بلاغ رسالت
و اظهار دلالت مثال داد ، و بر زبان ایشان بطریق وحی و الهام پیغام فرستاذ ،
و بر خلاف طبایع قوانین شرایع بهاذ ، و بعدل و سیاست بطاعت و عبادت فرموذی و چنانک گفت : وما خلقت الجن والإنس إلا لیعبدون ( ۶
/ ۰۱ه)، و از برای احکام و استحکام قواعد عقاید عاقلان و تأکید و تمهید اساس مبانی اعمال و افعال
ایشان علم و حکمت وشریعت و طریقت بیان کرد ، کما قال الله تعالى عن ۱۲ وجل : ولا حبه فی ظلمات الأرض ولا رطب و یابسر ا فی کتاب مبین
(۱۹ / ۹ )، واز برای تقدیم و تعریب مفسدان وقع وتأدب متعدیان و زجر….